Hier ist unsere Dokufilm-Rupu. Vielen Dank für eure Unterstützung. Panguilef

Viel Kraft für alle Familien, die einen geliebten Menschen in den Händen des chilenischen Staates und aller Regierungen von Knechten des ausländischen Kapitals verloren haben, welche verantwortlich sind für Gräueltaten und die Menschenrechte in in jeder Hinsicht verletzen. Es ist ein Kampf, der eine lange Geschichte hat in ganz Abya Yala, Afrika und bei allen unterdrückten Völkern. Er richtet sich gegen die bedrohliche Macht der herrschenden Regierungen, die ihre eigenen Interessen und die Interessen der transnationalen Konzerne gewaltsam schützen.... Das Mapuche-Volk erhob sich und heute erhebt sich auch das chilenische Volk. Das Mapuche-Land Wall Mapu wurde militarisiert und heute werden auch die Straßen Chiles militarisiert.. Wir haben den gleichen Feind, Knechte der "Ersten Welt", die unsere Leben Wegwerf-Ware betrachten.


 

PanguiLef

Concious Rap von Jaas Newen und Chilkatufe

Ihre Leidenschaft für Hip-Hop entdeckten beide auf der Straße, aber an unterschiedlichen Orten. Jaas Newen in der Wüste aus Staub und Beton der Metropole Santiago de Chile und Chilkatufe in der Hansestadt Hamburg. Beide Musiker haben sich nun in Hamburg für ein neues Projekt vereint, PanguiLef, was zu deutsch "Geschickligkeit des Pumas" bedeutet.

Jaas Newen und Incheta Chilkatufe, beide mit mehr als 20 Jahren im Genre, thematisieren in ihren Songs die soziale Ungleichheit, die Unterdrückung und Diskriminierung aus unterschiedlichen Blickwinkeln, was ihr Repertoire ergänzt und bereichert. Dem Zuhörer beschert PanguiLef eine fulminante Variation des Concious Rap.

Hip-Hop eröffnete Jaas Newen eine bis dahin buchstäblich unbekannte Welt, die in den Geschichtsbüchern in den chilenischen Schulen verschwiegen wird und die zur Vergessenheit verdammt schien. Sie begann 1994 mit ihrer Gruppe Tormenta Verbal mit dem Singen an und entschied sich 2000 als Solistin weiterzumachen. Sie besuchte ein Workshop der legendären chilenischen Hip-Hop-Gruppe Panteras Negras, die ihr bei ihrer Musik unterstützte.

"Meine Verbindung zur Natur habe ich schon immer gehabt, was mir fehlte war jemand, der mich in den Hip-Hop einführte. Als ich die Möglichkeit bekam einen Song zu schreiben und parallel dazu Mapudungun lernte, änder sich schlagartig mein Leben und mein politisches Denken. Es bestärkt mich bis heute, um meine Stimme zur Unterstützung meiner Leute zu erheben", sagt Jaas Newen und ergänzt.“Die soziale Ungleichheit habe ich am eigenen Leib erfahren und ich habe nicht aufgehört dies in meinen Liedern zu denunzieren. Sie sind ein Weg zur Anerkennung meiner Identität, mich hinstellen und mit stolz sagen zu können, dass ich eine Frau und eine Mapuche bin und dass das Verschweigen unserer Namen nicht ausreicht, um mein Blut zum schweigen zu bringen."

Wie viele Mapuche, die in der Peripherie der Hauptstadt zu einem Leben in Armut verdammt waren, nachdem ihnen ihr Land geraubt wurde, entschlossen sich ihre Großeltern ihre ursprünglichen Namen abzulegen und einen Spanischen anzunehmen, um nicht Fokus der latenten Diskriminierung der chilenischen Gesellschaft zu sein, die sich primär gegen die Urvölker des Landes richtet. Der Rap verhalf Jaas Newen ihre Wurzeln wiederzuentdecken und die Tür zur Welt ihrer Urahnen aufzustoßen. Sie macht aus dem Rap ein mächtiges Werkzeug, um die Unterdrückung , die die Mapuche noch heute seitens des chilenischen und argentinischen Staat ausgesetzt sind, zu verurteilen. Insbesondere die wichtige Rolle der Frau im Widerstandskampf bringt Jaas Newen zur Sprache.

Etwas ähnliches, aber in einem anderen Kontext erlebte Incheta Chilkatufe. 1998 verließ er die Hügel seiner Heimatstadt Valparaiso, um sich in Hamburg niederzulassen. Dort lernte er, dass Diskriminierung und Rassismus kein Merkmal eines unterentwickeltes Landes am Ende der Welt war, sondern ein institutionalisierter Herrschaftsdiskurs um jeden zu unterdrücken und auszusortieren, der anders aussieht. Als Chiliscote machte er seine ersten Schritte im Hip-Hop in seiner Heimatstadt mit LTL, die zu den ersten Hip-Hop-Gruppen Valparaiso gehörte. Später gründete er mit anderen lateinamerikanischen Rappern die Gruppe Sindicato Latino und profilierte sich mit seinen Liedern früh mit politischen Themen, in denen der Rassismus, Polizeigewalt und die Nöte im Alltag eines Migranten `die` zentrale Rolle spielen. Die Musik brachte ihn zu den sozialen Themen und die sozialen Themen zum politischen Aktivismus. Er lehnt jegliche von der Gesellschaft oktroyierte Normen ab:“Ich sehe mich nicht als Chilene, sondern als ein Bewohner dieser Welt. Ich bin auch kein Künstler, denn der Rap ist für mich ein Instrument für den Kampf", betont er. Seine Lieder haben den Flow einer AK-47. Sie ecken an, sind unangenehm, aber sie laden zur Selbstreflektion ein.

PanguiLef, die Fusion zwischen Jaas Newen und Incheta Chilkatufe, reiht sich folglich in den klassischen Conscious Rap oder rap combativo ein, die sich wie eine Speerspitze ins Gehör des Zuhörers bohrt, um die Ungerechtigkeit der Mächtigen zu verurteilen. Aber PanguiLef ist etwas mehr als das. Es ist der unersättliche und existenzielle Versuch die Ursprungswelt zurückzuerobern - die vom Kolonialismus und Kapitalismus geraubte Welt. Ihre Lieder sind der Versuch eine Brücke in die Vergangenheit zu stricken, der Wiederaufbau eines Pfades zum Kosmos ihrer Urahnen. Die Suche nach einer genuinen Identität und ein Kampf um Selbstbestimmung.

Von D.Fuentes 


 Am 21. Oktober 2019 trafen wir uns vor dem Laden von United Colors of Benetton in der Hamburger Innsenstadt zu einer antirassistischen und antikolonialen Kundgebung.
Rassismus bedeutet Versklavung, Landraub und Enteignung. Die Länder der „Ersten Welt“ erbauten ihre Imperien auf der Basis von Blut und Mord in der sogenannten „Dritten Welt“. Wir stehen hier vor Bennetton, dem größten Grundbesitzer Argentiniens, der derzeit in der Provinz Chibut im Konflikt mit der Mapuche-Gemeinde (Pu Lof) im Widerstand von Cushamen steht. Die Gemeinde versucht sich das Territorium vom multinationalen Konzern Benetton zurückzuholen. Von hier stammt auch Lonko Facundo Jones Huala, der derzeit in Chile im Knast sitzt.
Wir verurteilen ihre Verbrechen im Puell Mapu (Argentinien), die sie mit der Komplizenschaft des chilenischen Staates in Wall Mapu (Chile) und im Interesse europäischer Unternehmen begehen.
Der Zusammenhang mit dem, was in Chile passiert, ist das Kapital, das einige besitzen und das die Macht über die Politik hat und alle diese Konflikte erzeugt. Die Unternehmen, mit denen sie arbeiten, kommen aus Europa. Deshalb ist es wichtig, dass wir uns hier treffen, im Zentrum des Konsums und dass wir Bewusstsein schaffen, wo die Ausplünderung beginnt, wo all ihre Gräueltaten beginnen. Erinnern wir uns daran, dass Armut ein wichtiges Instrument ist und strategisch geschaffen wird, um billige Arbeitskräfte zu schaffen. Diese ausgebeuteten Arbeitskräfte werden durch Rassismus nicht mehr als Menschen gesehen. Gegen den Kapitalismus zu kämpfen, ohne die Bedeutung von Rassismus zu sehen, bedeutet einen oberflächlichen Kampf zu führen, der letztendlich kontraproduktiv ist, da er sich gegen den Weg zu einem würdigen Leben wendet und damit gegen die Opfer von Feigheit und Herrschaft gerichtet ist. All dies beginnt mit Rassismus, Rassismus wurde geschaffen, um zu rechtfertigen, was sie mit unseren Völkern machen, Sklaverei, Ausbeutung, Landraub, Völkermord. Wir müssen dem Elend der „Ersten Welt“ entkommen. Hier angekommen sind wir mit der schlechten Bildung seitens der europäischen Bürger (bewusst oder unbewusst) konfrontiert. Sie genießen ein territoriales Privileg. Diese Aktivität diente dazu, zusammenzukommen, zu organisieren und Bewusstsein zu schaffen, die Menschen darüber zu informieren, dass die Produkte, die sie kaufen, mit Blut befleckt sind. Hier ist das Studieren kostenlos, das Gesundheitsystem ausgebaut und all dies basiert auf dem Mangel bei uns.
Eine stärkende Umarmung für die Menschen in Chile, die tapferen Menschen, die ihr Gesicht zeigen und um ihr Leben geben. Es ist vorbei und wir sind 100% bei euch. Dies ist ein Aufruf gegen alle Unternehmen, die on den Konflikten profitieren - Ob in Abya Yala, Afrika oder überall sonst, wo diese Bestien rauben. Es ist ein Aufruf an alle Menschen von unterdrückten Völker, die sich derzeit in Europa befinden, vor dieser blutigen Maschinerie zu demonstrieren und sie auch zu boykottieren.